Capital social y genero (link)

Envio a ustedes este link que de seguro sera de gran interes.

http://www.dansocial.gov.co/index.php?option=com_remository&Itemid=444&func=fileinfo&id=18

Antonio Lara Ponce

Triciclo - Peru

Las acciones que podamos desarrollar a partir de los recursos con que contamos es una capacidad que debemos reforzar en nuestra estrategia, tanto de intervencion, como de comunicacion comunal, aqui tenemos un triciclo, una laptop y un parlante que genera la posibilidad de utilizar elementos diversos pero que se conjugan para un objetivo de difusion de nuestros mensajes.
Antonio Lara Ponce

Un gran valor

Este muchachito de 12 años de la comunidad de Miguel Grau alla por la divisoria, entre huanuco y ucayali carretera Federico Basadre, es un entusiasta "catador" de cafe, si, el fue a un curso de catadores y degustadores de cafe y desde ahi le nacio el interes por conocer mas del tema, en la zona que vive hay abundantes cultivos de cafe, un muy buen cafe, aromatico y de un exquisito sabor, ademas hay una planta despulpadora y tostadora, Junder Mattos, asi se llama este muchacho, no solo participa en su grupo juvenil, ademas hoy esta interesado en poner en practica todo lo aprendido en pro del desarrollo de su familia y comunidad.
Antonio Lara Ponce

Los Progresistas

Los jovenes productores mantienen sus espacios y van construyendo organizacion en una accion que es dia a dia, desde aqui nuestro saludo a los y las jovenes que en Monte Alegre - Neshuya mantienen su centro de actividades juveniles.
Antonio Lara Ponce

Centro de acogida - PICOTA

Si bien el objetivo de trabajo de la formacion de nueva dirigencia no es el tener centros de acogida, como clubes o espacios cerrados; Si son los centros juveniles un medio para lograr el objetivo de formacion de ese liderazgo que a traves de la organizacion y participacion va fortaleciendo sus capacidades que a futuro lo llevaran a ser seres humanos con intereses que vayan mas alla de sus propias perspectivas, por eso un saludo al Maestro Gustavo Navarro que mantiene su Centro de Acogida en la provincia de Picota, ahi desde años junto a Lina Fonseca trabajan de manera voluntaria por los y las jovenes de su localidad.
Antonio Lara Ponce

Movilizacion Juvenil en Huanta

Las y los jovenes son una fuerza que impulsa recambios y renovacion dentro de las sociedades, esta energia canalizada adecuadamente a valores y acciones que buscan un desarrollo armonico y en paz es una tarea que las instituciones debemos trabajar, un primer nivel de ese proceso es la movilizacion social, algo que hace que los jovenes confluyan y se encuentren alrededor de objetivos, intereses y expectativas comunes, por ello el trabajo en promocion y prevencion debe tener a esta accion como un aliado en la tarea por construir un mundo mejor.
Antonio Lara Ponce

Libro de Centros de Acogida

Este libro es un aporte de trabajo y que busca desarrollar aspectos conceptuales sobre el tema de los centros de acogida:

http://issuu.com/proyectoselva/docs/2005_manual_centros_de_acogida

Libro salud comunitaria

Este es un manual que espero aporte a su labor.Antonio Lara , Antonio Lara

http://issuu.com/proyectoselva/docs/2005_salud_comunitaria_-_prodapp

Antonio Lara 
Antonio Lara 

Enlace de face book de Centros de Acogida

Niñas y niños en video foro que busca generar conciencia sobre los daños que el narcotrafico genera en sus vidas y familias.

http://www.facebook.com/pages/CENTROS-DE-ACOGIDA-SELVA-PERU/148546171903625

Para su conocimiento y seguir compartiendo informacion, material y experiencias de trabajo.

Centro Juvenil - Fulda ( Foto 8 )

Aqui en el centro que administra la comuna o ayuntamiento, que tiene diversos talleres, uno de ellos de trabajo en papel marche y otros materiales que buscan desarrollar las habilidades artistuicas de los y las jovenes.

Centro Juvenil - Fulda ( Foto 7 )

Interior de Telecentro itinerante, las mesas y espacio para ubicar las laptops y ademas material para implementar un espacio en algun lugar publico (bancas y mesas plegables, televisor y demas).

Centro Juvenil - Fulda ( Foto )

Este es un Telecentro itinerante, interesante propuesta. ubicare la siguiente foto para ver su interior.

Centro Juvenil - Fulda ( Foto 6 )

¿Tienen su Telecentro?, manya, interesante propuesta que espero podamos trabajar a futuro, pues lo que deseamos es tener un intercambio virtual mas activo entre jovenes de Fulda- Alemania y los jovenes de nuestra amazonia.

Centro de acogida (foto 5)

Hay un espacio en el centro comunal, para el trabajo con niños y niñas, pues por alla como aca los adolescentes y jovenes van con sus hermanos pequeños y no cierran los ojos a ello, integran a esa poblacion al trabajo diario, miren ustedes como uno dice, eso me parece conocido, pero que como por aca somos un poquito mas papistas, pues en el marco logico no dice eso, y pensar que ellos - los alemanes - construyeron el marco logico, pero tienen la flexibilidad para ver los procesos, como reforzaron nuestra vision.

Centro Juvenil - Fulda ( Foto 4 )

Un poco de buen gusto y el centro de acogida nos queda "bacan", aqui otra "vision" de ese espacio que hace "confortable" la asistencia al centro.

Centro Juvenil - Fulda ( Foto 3 )

Interesante medio motivador, si nos percatamos en la fotom, hay un breve mensaje sobre la pizarra, bueno en todos los ambientes se ubican esos lemas que sirven como eje motivador para los mienbros del grupo ¿lo podremos hacer nosotros? ¿haber pues?.

Centro Juvenil - Fulda ( Foto 2 )

Esta segunda foto es de un ambiente del local comunal y vean lo practico de las bancas, que si usamos nuestra imaginacion y las volteamos se convierten en mesas pequeñas, ¿en nuestra amazonia que tenemos los medios para realizarlo?, entonces manos a la obra.

Centro Juvenil - Fulda ( Foto 1 )

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Veran algunas entradas anteriores y lo unico que diferencia es el color del fulbito de mesa o fulbolin como le dicen en la selva de San Martin y bueno la "infraestructura" , esta foto es la de un "espacio" del centro juvenil en Fulda - Alemania.

Presentacion de experiencia

Durante el mes de octubre y parte de noviembre, nos toco a invitacion de AWO International participar en diversas presentaciones de la experiencia de Centros de Acogida en la ciudad de Fulda - Alemania, ello nos permitio dar a conocer la labor que se tiene en la selva peruana, especialmente en el aportar a que los centros de acogida o centros juveniles, no sean solo vistos como el fin de una labor, sino que sea el medio o vehiculo que forme a una dirigencia joven que vaya reflexionando en estos escenarios sobre su rol y su compromiso con el desarrollo de sus comunidades, por ello cada centro no es solo la infraestructura, son los hombres y mejeres que le dan la dinamica y que permiten generar la sostenibilidad a este esfuerzo de trabajo socio comunitario. Aqui en la presentacion en los claustros de la universidad de Fulda.

Organizacion

Los jovenes organizados siempre estan presentes en las acciones que al interior de sus comunidades se realizan, van "visibilizandose", comienzan a ser "actores" directos dentro de sus pueblos y van siendo "tomados en cuenta" por los mayores, esa tarea es importante para desarrollar y generar procesos de progreso en estas comunidades y ademas permite que estos jovenes organizados vayan brindando opiniones y ponen en la mesa temas que en algunos casos no son tomados como prioritarios por los pobladores, hoy los jovenes en las zonas rurales le estan poniendo un enfasis especial a los nuevos avances tecnologicos y como estos pueden ser aprovechados en beneficio de sus comunidades.

Centro de Acogida - Ricardo Palma

En la zona rural los centros de acogida cumplen el papel de ser un espacio para el ejercicio de liderazgo, lugar de reunion, pero principalmente para la formacion de dirigencia joven.

Encuentros Juveniles - Grupos Juveniles

Los espacios de "encuentro" son una necesidad para "conocernos" e integrar las diversas visiones que se tiene en un pais megadiverso y pluricultural como el nuestro.
Como jovenes que nos une, que nos acerca, cuales son los temas comunes y demas, por ello hoy seguimos trabajando por ampliar esos procesos, tal vez ya no tan grandes y con convocatorias masivas como antes, pero se continua con esta propuesta que debe ser inspiracion para continuar con el desarrollo de nuestro trabajo.

Lectura para la reflexion.

LA TORTUGA Y LA LIEBRE

Una tortuga y una liebre siempre discutían sobre quién era más rápida. Para dirimir el argumento, decidieron correr una carrera. Eligieron una ruta y comenzaron la competencia. La liebre arrancó a toda velocidad y corrió enérgicamente durante algún tiempo. Luego, al ver que llevaba mucha ventaja, decidió sentarse bajo un árbol para descansar un rato, recuperar fuerzas y luego continuar su marcha. Pero pronto se durmió. La tortuga, que andaba con paso lento, la alcanzó, la superó y terminó primera, declarándose vencedora indiscutible.

Moraleja: Los lentos y estables ganan la carrera.

Pero la historia no termina aquí...

La liebre, decepcionada tras haber perdido, hizo un examen de conciencia y reconoció sus errores. Descubrió que había perdido la carrera por ser presumida y descuidada. Si no hubiera dado tantas cosas por supuestas, nunca la hubiesen vencido. Entonces, desafió a la tortuga a una nueva competencia. Esta vez, la liebre corrió de principio a fin y su triunfo fue evidente.

Moraleja: Los rápidos y tenaces vencen a los lentos y estables.

Pero la historia tampoco termina aquí...

Tras ser derrotada, la tortuga reflexionó detenidamente y llegó a la conclusión de que no había forma de ganarle a la liebre en velocidad. Como estaba planteada la carrera, ella siempre perdería. Por eso, desafió nuevamente a la liebre, pero propuso correr sobre una ruta ligeramente diferente. La liebre aceptó y corrió a toda velocidad, hasta que se encontró en su camino con un ancho río. Mientras la liebre, que no sabía nadar, se preguntaba "¿qué hago ahora?", la tortuga nadó hasta la otra orilla, continuó a su paso y terminó en primer lugar.

Moraleja: Quienes identifican su ventaja competitiva (saber nadar) y cambian el entorno para aprovecharla, llegan primeros.

Pero la historia tampoco termina aquí...

El tiempo pasó y tanto compartieron la liebre y la tortuga, que terminaron haciéndose buenas amigas. Ambas reconocieron que eran buenas competidoras y decidieron repetir la última carrera, pero esta vez corriendo en equipo. En la primera parte, la liebre cargó a la tortuga hasta llegar al río. Allí, la tortuga atravesó el río con la liebre sobre su caparazón y, sobre la orilla de enfrente, la liebre cargó nuevamente a la tortuga hasta la meta. Como alcanzaron la línea de llegada en un tiempo récord, sintieron una mayor satisfacción que aquella que habían experimentado en sus logros individuales.

Moraleja: Es bueno ser individualmente brillante y tener fuertes capacidades personales. Pero, a menos que seamos capaces de trabajar con otras personas y potenciar recíprocamente las habilidades de cada uno, no seremos completamente efectivos. Siempre existirán situaciones para las cuales no estamos preparados y que otras personas pueden enfrentar mejor.

Es importante advertir que ni la liebre ni la tortuga abandonaron la carrera. La liebre evaluó su desempeño, reconoció sus errores y decidió poner más empeño después de su fracaso. Por su parte, la tortuga, al ver que la velocidad era su debilidad, decidió cambiar su estrategia y aprovechar su fortaleza como nadadora en un nuevo recorrido.

Después de varias contiendas, la tortuga y la liebre descubrieron que unidas, lograban mejores resultados. Cuando afrontamos un desafío, hay veces que es mejor tomarse las cosas con calma y confiar en uno mismo. Otras, conviene esforzarse más allá de los propios límites. Otras, es más efectivo cambiar la estrategia e intentar algo diferente. Y, también, hay veces donde lo más apropiado es unirse con otras personas.

La liebre y la tortuga también aprendieron otra lección vital: Cuando dejamos de competir contra un rival y comenzamos a competir contra una situación, complementamos capacidades, compensamos defectos, potenciamos nuestros recursos... ¡y obtenemos mejores resultados!

A Arguedas

Poema : Llamado a los doctores de Jose Maria Arguedas

Lo comparto con ustedes, y como en todas las reuniones que tenemos, buscando la reflexion desde diversos angulos del quehacer en nuestra comunidad. Aqui el poema:

Dicen que no sabemos nada, que somos el atraso, que nos han de cambiar la cabeza por otra mejor.

Dicen que nuestro corazón tampoco conviene a los tiempos, que está lleno de temores, de lágrimas, como el de la calandria, como el de un toro grande al que se degüella, que por eso es impertinente.

Dicen que algunos doctores afirman eso de nosotros, doctores que se reproducen en nuestra misma tierra, que aquí engordan o que se vuelven amarillos.

Que están hablando, pues: que estén cotorreando si eso les gusta.

¿De qué están hechos mis sesos? ¿De qué está hecha la carne de mi corazón?

Saca tu larga vista, tus mejores anteojos. Mira, si puedes.

Quinientos flores de papas distintas crecen en los balcones de los abismos que tus ojos no alcanzan, sobre la tierra en que la noche y el oro, la plata y el día se mezclan. Esas quinientas flores, son mis sesos, mi carne.

¿Por qué se ha detenido un instante el sol, por qué ha desaparecido la sombra en todas partes, doctor?

Pon en marcha tu helicóptero y sube aqui, si puedes. Las plumas de los cóndores, de los pequeños pájaros se han convertido en arco iris y alumbran.

Las cien flores de la quinua que sembré en las cumbres hierven al sol en colores, en flor se ha convertido la negra ala del cóndor uy de las aves pequeñas.

Es el mediodía; estoy junto a las montañas sagradas: la gran nieve con lampos amarillos, con manchas rojizas, lanzan su luz a los cielos.

En esta fría tierra, siembro quinua de cien colores, de cien clases, de semilla poderosa. Los cien colores son también mi alma, mis infaltables ojos.

Yo, aleteando amor, sacaré de tus sesos las piedras idiotas que te han hundido. El sonido de los precipicios que nadie alcanza, la luz de la nieve rojiza, de espantado, brilla en las cumbres. El jugo feliz de los millares de yerba, de millares de raíces que piensan y saben, derramaré tu sangre, en la niña de tus ojos.

El latido de miradas de gusanos que guardan tierra y luz; el vocerío de los insectos voladores, te los enseñaré hermano, haré que los entiendas. Las lagrimas de las aves que cantan, su pecho que acaricia igual que la aurora, haré que las sientas y las oigas.

Ninguna maquina difícil hizo lo que se, lo que sufro, lo que gozar del mundo gozo. Sobre la tierra, desde la nieve que rompe los huesos hasta el fuego de las quebradas, delante del cielo, con su voluntad y con mis fuerzas hicimos todo eso.

No huyas de mi doctor, acércate Mírame bien reconóceme. ¿Hasta cuándo he de esperarte? Acércate a mí; levántame hasta la cabina de tu helicóptero. Yo te invitare el licor de mil savias diferentes.

Curaré tu fatiga que a veces te nubla como bala de plomo, te recrearé con la luz de las cien flores de quinua, con la imagen de su danza al soplo de los vientos; con el pequeño corazón de la calandria en que se retrata el mundo, te refrescare con el agua limpia que canta y que yo arranco de la pared de los abismos que templan con su sombra a nuestras criaturas.

¿Trabajaré siglos de años y meses para que alguien que no me conoce y a quien no conozco me corte la cabeza con una máquina pequeña?

No, hermanito mío. No ayudes a afilar esa maquina contra mi, acércate, deja que te conozca, mira detenidamente mi rostro, mis venas, el viento que va de mi tierra a la tuya es el mismo; el mismo viento que respiramos; la tierra en que tus máquinas, tus libros y tus flores cuentas, baja de la mía, mejorada, amansada.

Que afilen cuchillos, que hagan tronar zurriagos; que amasen barro para desfigurar nuestros rostros; que todo eso hagan.

No tememos a la muerte, durante siglos hemos ahogado a la muerte con nuestra sangre, la hemos hecho danzar en caminos conocidos y no conocidos.

Sabemos que pretenden desfigurar nuestros rostros con barro; mostrarnos así, desfigurados, ante nuestros hijos para que ellos nos maten.

O sabemos bien qué ha de suceder. Que camine la muerte hacia nosotros; que vengan esos hombres a quienes no conocemos. Los esperaremos en guardia, somos hijos del padre de todos los ríos, del padre de todas las montañas ¿es que ya no vale nada el mundo, hermanito doctor?

No contestes que no vale. Más grande que mi fuerza en miles de años aprendida; que los músculos de mi cuello en miles de meses; en miles de años fortalecidos, es la vida, la eterna vida mía, el mundo que no descansa, que crea sin fatiga; que pare y forma como el tiempo, sin fin y sin principio.

José María Arguedas (Andahuaylas, 1911 - Lima, 1969). Escritor
y etnólogo peruano, renovador de la literatura de inspiración
indigenista y uno de los más destacados narradores peruanos del
siglo XX. Sus principales obras literarias son: Agua (1935), Yawar
fiesta, de (1941), Los ríos profundos, (1958) y el Sexto (1961) entre
otros. La producción intelectual de Arguedas es bastante amplia y
comprende, además de obras de ficción, trabajos, ensayos y
artículos sobre el idioma quechua, la mitología prehispánica,
elfolclore y la educación popular.
La circunstancia especial de haberseeducado dentro de
dos tradiciones culturales, la occidental y laindígena, unido
a una delicada sensibilidad, le permitieron comprender y describir
como ningún otro intelectual peruano lacompleja realidad
del indio nativo, con la que se identificó de una manera desgarradora.

Este es mi pequeño homenaje en la conmemoracion del centenario de su nacimiento, el un hombre comprometido con su causa por un pais mejor.

Organizacion Juvenil

El trabajo en la zona rural basa su accionar en la organización y fortalecimiento de los grupos locales en especial los de jóvenes.

Asimismo, desarrolla a través de la organización una red de acción entre el ámbito urbano y rural, así como la implementación del proceso, a este proceso lo llamamos dentro de nuestro plan de trabajo del proyecto : Asistencia técnica para la organización y mantenimiento de grupos juveniles.

Funcionamiento de grupos juveniles que desarrollan acciones de sensibilización en sus comunidades.

El grupo local permite darle sostenibilidad al proceso que se implementa en la comunidad. Los promotores estimulan y refuerzan el trabajo del grupo, no lo suplen, el acompañamiento y reflexión en la evaluación de las acciones realizadas por el grupo con el promotor luego de cada actividad permitirá darle cohesión y confianza al trabajo de la organización.

Para la implementación de esta actividad se plantean las siguientes acciones:

o Reconocimiento de la comunidad por parte del promotor .

o Coordinación con autoridades distritales y vecinales.

o Identificación de grupos locales (deportivos, culturales, religiosos, etc.).

o Reunión (para el caso que no hubiera grupo juvenil en la comunidad) convocada por la autoridad local o comité de apoyo formado, haciendo un llamado a los jóvenes de la comunidad.

o Organización del grupo juvenil. Para ello hay un acta de conformación de grupo juvenil que se adaptara a cada zona.

o Elaboración de su plan de trabajo del grupo.

o Implementación del proceso.

Creación de grupos juveniles. ( acta de fundación).

Se organiza en coordinación con las autoridades locales, quienes le dan un reconocimiento formal, asimismo es importante que el grupo vaya poco a poco desarrollando sus capacidades y asi tener representatividad en su comunidad y no solo ser un grupo que aparece por la presencia institucional.

Funcionamiento de grupos juveniles. (funcionamiento )

En base a la propuesta se busca que estos dinamicen el proceso

Por ello es importante la organización de la junta directiva para activar un plan de trabajo especifico que genere procesos de cambio en su comunidad.